Новая теория творчества (от ОМа)
Feb. 19th, 2004 05:51 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
morichicПонятно, что никакими теориями мой ОМ не кидался, а лишь вел очередную беседу из серии занятий церебральным сексом (с) (не знаю кто, но стибрино у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
gottfrid). Волшебное слово "теория", производящее такой фурор и превращающее интимную жизнь мозгов в нетленку использовала я. Ибо понравилось мне.
Для начала разделим эгоистов на две категории - простых и глубинных. Причем тут эгоизм? А, ну ведь именно на нем и держится Новая Теория Творчества! Эгоист простой не уступит старушке место в автобусе, возьмет себе последний кусок пирога, никому не предложив - и так далее. Классическая, всем известная форма. То есть, простой - классический эгоист просто не задумывается о других людях. Или не желает о них задумываться, потому как он сам - важнее всего. И он ждет, чтобы другие люди вели себя соответственно, уделяя ему должное внимание.
Эгоист же глубинный - это человек, чья душа не стремится к другим людям, не взывает к ним, не выходит из своей оболочки. Такие эгоисты не нуждаются в других людях, не ищут в них ничего. Это определение противоположно предыдущему в том смысле, что человек не ищет удовлетворения своих потребностей посредством других людей, хотя он вполне себе поделится с кем-то одеялом.
Мне кажется, это качество, которое присуще в основном талантливым людям. Но это исключительно мое, довольно необдуманное мнение. Человек думающий, творческий, способен закрыться в себе подобным образом, более поверхностный - никогда. Глубинный эгоист может быть более счастлив с кем-то, но счастье - это не первостепенная задача его души.
- И вот в таком человеке горит жажда выжать из себя нечто большее его самого, нечто, на что он посмотрит и поверит, что в этом произведении есть больше жизни, чем в нем самом, что переживет его отмирание, его исчезновение и будет служить значением тому времени, что этот человек существовал, что в его душе было нечто стоящее, что облекание этой души в строение мускул и скелета не было простым расходом, пустым шагом, даже если с бегом времени этот символ потускнеет и покроется плесенью и рассыпется и исчезнет, ведь это неизбежно. Но все равно можно будет верить, что жизнь прожита не зря. Ничто иное не сделает эту жизнь стоящей, ничего не будет достаточно, даже стать счастливым, спокойным и довольным, и если вся душа покроется белым цветом, на ней все равно останутся черные следы копоти, в том месте, где горело пламя страсти создания., и это пятно не сможет покрыть никакая известка.
Никакая иная потребность не сможет заменить эту первичную потребность, ни в одном человеке нет возможности нуждаться больше, чем в этой потребности, а это значит, что эгоист всегда останется эгоистом, узким, погруженным в себя. Чем слабее будет становиться горящее пламя, ибо запасы топлива будут иссякать, тем громче оно будет кричать, также как громко кричит человек, чьи силы на исходе. Потребность сотворить что-то будет расти вместе с горечью от того, что возможности исчезают, ибо вместе с уходящими возможностями обострится сознание того, что душа когда-то содержала дорогое семя, которое не выросло в дерево, не дало плоды и все это - лишь из-за заброшенности, лени, страха и слабости.
- Я не верю тебе. Ты любишь меня и не отрицаешь этого. Ты приложил столько усилий, чтобы быть со мной - и тогда и теперь. Зачем тогда все это?
- О, это лишь оболочки, предательские оболочки, которые окутывают зерно эгоизма, из которого, лишь из него одного, я могу наконец найти возможность творить. Эти оболочки и нуждаются в тебе, и я хочу их отодрать силой, и я буду это делать, все яростнее и яростнее со временем, чтобы оставить обнаженным это ядро.
- Это звучит очень мрачно. Разве нельзя найти для творчества другие источники? Разве оно не должно происходить из чего-то яркого, светлого... доброго?
- Творения исходят из борьбы. В этом нет ничего светлого. А теперь скажи - ты согласна быть с таким человеком?...
gottfrid). Волшебное слово "теория", производящее такой фурор и превращающее интимную жизнь мозгов в нетленку использовала я. Ибо понравилось мне.Для начала разделим эгоистов на две категории - простых и глубинных. Причем тут эгоизм? А, ну ведь именно на нем и держится Новая Теория Творчества! Эгоист простой не уступит старушке место в автобусе, возьмет себе последний кусок пирога, никому не предложив - и так далее. Классическая, всем известная форма. То есть, простой - классический эгоист просто не задумывается о других людях. Или не желает о них задумываться, потому как он сам - важнее всего. И он ждет, чтобы другие люди вели себя соответственно, уделяя ему должное внимание.
Эгоист же глубинный - это человек, чья душа не стремится к другим людям, не взывает к ним, не выходит из своей оболочки. Такие эгоисты не нуждаются в других людях, не ищут в них ничего. Это определение противоположно предыдущему в том смысле, что человек не ищет удовлетворения своих потребностей посредством других людей, хотя он вполне себе поделится с кем-то одеялом.
Мне кажется, это качество, которое присуще в основном талантливым людям. Но это исключительно мое, довольно необдуманное мнение. Человек думающий, творческий, способен закрыться в себе подобным образом, более поверхностный - никогда. Глубинный эгоист может быть более счастлив с кем-то, но счастье - это не первостепенная задача его души.
- И вот в таком человеке горит жажда выжать из себя нечто большее его самого, нечто, на что он посмотрит и поверит, что в этом произведении есть больше жизни, чем в нем самом, что переживет его отмирание, его исчезновение и будет служить значением тому времени, что этот человек существовал, что в его душе было нечто стоящее, что облекание этой души в строение мускул и скелета не было простым расходом, пустым шагом, даже если с бегом времени этот символ потускнеет и покроется плесенью и рассыпется и исчезнет, ведь это неизбежно. Но все равно можно будет верить, что жизнь прожита не зря. Ничто иное не сделает эту жизнь стоящей, ничего не будет достаточно, даже стать счастливым, спокойным и довольным, и если вся душа покроется белым цветом, на ней все равно останутся черные следы копоти, в том месте, где горело пламя страсти создания., и это пятно не сможет покрыть никакая известка.
Никакая иная потребность не сможет заменить эту первичную потребность, ни в одном человеке нет возможности нуждаться больше, чем в этой потребности, а это значит, что эгоист всегда останется эгоистом, узким, погруженным в себя. Чем слабее будет становиться горящее пламя, ибо запасы топлива будут иссякать, тем громче оно будет кричать, также как громко кричит человек, чьи силы на исходе. Потребность сотворить что-то будет расти вместе с горечью от того, что возможности исчезают, ибо вместе с уходящими возможностями обострится сознание того, что душа когда-то содержала дорогое семя, которое не выросло в дерево, не дало плоды и все это - лишь из-за заброшенности, лени, страха и слабости.
- Я не верю тебе. Ты любишь меня и не отрицаешь этого. Ты приложил столько усилий, чтобы быть со мной - и тогда и теперь. Зачем тогда все это?
- О, это лишь оболочки, предательские оболочки, которые окутывают зерно эгоизма, из которого, лишь из него одного, я могу наконец найти возможность творить. Эти оболочки и нуждаются в тебе, и я хочу их отодрать силой, и я буду это делать, все яростнее и яростнее со временем, чтобы оставить обнаженным это ядро.
- Это звучит очень мрачно. Разве нельзя найти для творчества другие источники? Разве оно не должно происходить из чего-то яркого, светлого... доброго?
- Творения исходят из борьбы. В этом нет ничего светлого. А теперь скажи - ты согласна быть с таким человеком?...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-02-19 08:02 am (UTC)no subject
Date: 2004-02-19 08:23 am (UTC)С другой стороны - все верно. Я согласна со всем.
no subject
Date: 2004-02-19 08:29 am (UTC)no subject
Date: 2004-02-19 08:30 am (UTC)no subject
Date: 2004-02-19 08:33 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-19 08:48 am (UTC)no subject
У меня уже давно выработалась защитная реакция - я отключаюсь, это у меня на автомате, как только в интонациях появляются рассуждательно-философские нотки; интонация изменяется - я просыпаюсь.
no subject
Date: 2004-02-19 08:41 am (UTC)К тому же, мне всегда интересно, что он говорит. В не зависимости от темы... Так получилось :)
Re:
Date: 2004-02-19 08:49 am (UTC)у меня это ещё зависит и от количества слов в минуту, не от интонации
Re:
Date: 2004-02-19 08:52 am (UTC)Re:
no subject
Date: 2004-02-19 10:15 am (UTC)ноги в руки...
no subject
Date: 2004-02-19 02:37 pm (UTC)Ничего не имею против такого, так что ноги в руки не буду:)
no subject
Кого-то он мне до боли напоминает. У него, случайно, не может оказаться потерянной младшей сестры?
Вик, мои тебе сочуствия, если сходство мне не показалось. Такие люди сами несчастны в своих вечных метаниях и незнании, чего они хотят, и всех окружающих такими делают. Ты действительно согласна быть с таким человеком?
no subject
Date: 2004-02-19 02:39 pm (UTC)А потерянных сестер нет.
no subject
Date: 2004-02-19 03:18 pm (UTC)но это правда - процесс творчества мрачен и грязен, как и всякие роды. а источник ему не выборочен - весь мир, какой он ни есть. человек творящий - только линза. чем линза чище и лучше сделана, тем ярче радуга.
так вот, помимо самого пропускания через себя всего мира как потока света или тьмы, идет процесс либо полировки, либо замутнения этой линзы - кто к чему более стремится.
насчет эгоизма - не совсем верно, мне кажется, это все-таки отчасти кокетство. потому что и вынашивание, и роды - вещь и вправду сугубо индивидуальная, коконная, время копания в себе, время перебирания гальки на берегу. но чтобы это вообще началось, нужен все-таки по меньшей мере еще один человек. а на самом деле - все, сколько их ни есть. человек творчества неотрывен от социума, хотя он редко в его общем потоке - скорее поперек, наискось или вразрез. а иначе "написать она сумела только Я, Я, Я, Я, Я". а это никому не интересно, даже самому пишущему.
Re:
Date: 2004-02-20 01:03 am (UTC)Но есть другие, которым присутствие других людей лишь мешает, которым нужно уйти в себя, чтобы создать что-то, не отвлекаясь на другие нужды души, сердца - и даже тела, нужды, которые могут удовлетворить другие люди.
Re:
Date: 2004-02-20 11:22 am (UTC)